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第一届伏羲文化研讨会是 何时何地召开的?
更新时间:2016-05-05 16:07:32  |  点击次数:2063次

由中华伏羲文化研究会和甘肃省天水市人民政府联合举办的“第一届中华伏羲文化研讨会”,于2003年8月20日至23日在历史文化名城,有“羲皇故里”之称的甘肃省天水市召开,来自中国、美国、马来西亚等国家和台湾地区的60多位专家学者参加了研讨会。大家围绕伏羲氏和伏羲文化,本着科学的精神和实事求是的态度,结合实地考察,广泛深入地进行了研讨,主要取得了以下六项研究成果:
一、关于伏羲文化是中华民族本源文化的问题
与会专家学者普遍认为,在中华民族的发展史上,伏羲氏的时代开创了中华文明的先河,把先民从蒙昧带入文明。伏羲氏是中华民族共同的人文初祖,伏羲文化在团结全球华人共同为实现中华民族的伟大复兴中具有重大意义。历史记载和研究表明:中华文明的起源应在传说中的黄帝以前,伏羲氏族发源于渭河上游的天水一带,而繁衍于黄河中下游及中国的西南部等更为广大的地区,不仅是汉族的人文初祖,而且是整个中华民族的人文初祖,在全国的很多地方都留下了伏羲氏族活动的足迹。有的学者认为,已形成“定论”的以炎黄一系作为中华民族独尊的文明源头,与中华文明多元起源的实际情况不相符,应着眼于中华民族的形成曾经历了一个多部族血缘和文化聚合、熔铸的历史,以“羲皇”代替“炎黄”,作为中华民族共同先祖,更为全面,也更符合实际,更具有广泛的代表意义。与会的专家学者们从民风民俗与远古文化的关系、考古发现与古代文献典籍的对比印证、儒教道教文化与伏羲文化的关系等多方面的阐发研究中,得出“伏羲文化是中华民族的根文化”的结论。
二、关于伏羲对中华远古文明的贡献问题
伏羲氏画八卦、造书契、倡婚嫁、教渔猎、制历法等方面的开创性贡献,经过专家多方面的研究,已形成了共识。同时,在本次研讨会上,专家们又提出了一些新观点。有的学者从阴阳五行学说与伏羲画卦之间的生成关系出发,提出“伏羲是医药针炙的始祖”的观点;有的学者从美学角度提出,伏羲始创的《易经》,是“一部包含美学思想的哲学之书”,而“天人合一,广大和谐”则是《易经》的美学思想基础。
三、关于伏羲文化的内涵问题
与会学者认为,伏羲文化既是中华文化的本源和民族文化的母体,又是中华哲学体系、神秘文化与民间民俗文化的宝库。各族人民对伏羲的崇敬和礼赞成为一种特色鲜明的文化现象,是民族凝聚力和感召力的不竭源泉,也是自强不息的民族精神的强大动力。伏羲文化作为中华民族的本源文化,从物质世界到精神领域,从上层文化到民间习尚,几乎无所不在,深深根植于中华民族的心灵和意识深处,她具有博大精深、兼容并包、生生不息、与时俱进的特点,塑造了中国传统文化的基本面貌,是中华文明的灵魂和精髓。它对揭示中华文明起源和中华民族的形成,具有独特的意义与价值。伏羲所代表的创造精神、奉献精神以及和合精神,是中华民族最可宝贵的品质,是联系全球华夏儿女的文化纽带和精神基因。

有的学者认为,由伏羲—女娲族创造的伏羲文化,同华夏、东夷和苗蛮诸文化之间存在着深刻的影响和传承关系。从考古发现看,华夏集团的仰韶文化、东夷集团的大汶口文化和苗蛮集团的大溪文化,在年代和社会发掘阶段上均晚于伏羲—女娲族以大地湾一期为代表的老官台文化,华夏文化是由伏羲文化直接发展而来,东夷文化与苗蛮文化则是伏羲文化在东进南渐过程中经过融合而逐渐形成的。中国远古三大文化系统无不带有伏羲文化的印痕。伏羲氏是中华民族共同的人文初祖。
四、关于伏羲名实的推解问题
有学者认为,关于伏羲名实推解,古代的推解从伏羲的主要事迹、主要贡献等方面着眼,推解其得名的由来和含义,这类推解注重人文含义,认为伏羲是远古时期华夏大地上所出现的一位伟大人物,是“百王之先”,是中华民族的人文初祖,平实可靠。与此相反,现代的推解往往借用图腾(Totem)说和中国古典语言学上的音同音转理论,以闻一多《伏羲考》一文为代表,将伏羲推解为远古时代龙图腾的一个虚拟称号,又推解为葫芦,并无其人,其做法不可取,其结论不可靠。
五、关于伏羲氏与大地湾的关系问题
与会学者认为,无论从考古发现,还是从历史发生、发展的各种迹象考察,伏羲文化与大地湾文化既同源,又同宗,而且为相互之间的历史演变提供了充分的依据。大地湾考古发现足以说明伏羲诞生于天水,伏羲时代是一段被失却多年却又真实可信的中国上古史。有的学者从对大地湾出土的文物、发掘的遗址,以及大地湾文化与伏羲文化之间的关系考证,提出了“大地湾遗址是伏羲、女娲氏当年生活、居住、活动的中心地域”的观点。
六、关于伏羲文化今后的研究、开发、利用问题
对于今后伏羲文化的研究工作,与会专家学者认为,要坚持正确的指导思想和科学求实的态度,代表先进文化的前进方向,注重发掘传统文化的现代价值。指导伏羲文化研究工作的基本原则是:神圣不神化,崇拜不迷信,信书不唯书。要拓宽研究视野,更新研究方法,综合运用多学科研究手段,不断深化对伏羲文化丰富内涵的理解和把握;要加强队伍建设,培养学术新人,形成一支学科分布广泛、学术水平较高、遍布全球各地的比较稳定的伏羲文化研究力量,为伏羲文化研究的不断深入奠定基础;要以多种形式广泛开展学术交流,积极促进学术研究成果的传播和转化,增强伏羲文化的影响力和号召力;要充分认识天水作为“羲皇故里”,在弘扬伏羲文化方面的历特史责任,开发伏羲文化资源,保持历史文化名城色,为华夏子孙寻根问祖服务。
与会专家学者认为,伏羲文化的开发与利用是一篇很有意义的大文章,要把这篇文章做大、做好,就不能局限于在天水或国内搞伏羲文化研究,要把伏羲文化研究扩大到全世界所有有华人的国家和地区,才能产生广泛的影响,吸引更多的海内外游客到天水寻根拜祖。为此,伏羲文化的开发与利用要有科学的规划,着眼于把研究、开发、保护、利用结合起来,扩大宣传,形成特色,真正发挥出团结、凝聚海内外华人为振兴中华民族而奋斗的历史作用。



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