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伏羲女娲的传说
更新时间:2016-05-13 17:06:47  |  点击次数:8957次

    在羲里娲乡,有关伏羲女娲的传说不胜枚举。据朋友介绍,在甘谷县有一位搜集伏羲女娲传说颇丰的人。于是,我们不顾夏日的酷热,再下甘谷去拜访这位先生了。

    甘谷是一座古老而又崭新的县城,说其古老,是指她是甘肃最早的建置县之一,原名冀县,属陇西郡,可见至少在秦时就有了。同时,她又是伏羲女娲故里的一部分,也是三国蜀汉名将姜维的故里,因此名声远播。说其新,是因为改革开放后,县城面貌发生了焕然一新的变化,通衢宽阔笔直,高楼林立,商贾如云,甚有一派新的气象,大像山横亘城南,大佛雄视全城,给县城又增添了一片肃穆和吉祥气氛。

    我们是有目的之行,不敢流连于县城的繁华和大像山的宁静,匆匆在县城里找到了任甘谷县国土资源局副局长的武国中先生。武先生甘谷人氏,聪慧好学,年轻时即有大才之称谓,工作之余也从事伏羲文化的研究。

    他说,伏羲,在天水的传说很多,很广,其内容基本和史书上说得差不多。他叫太嗥庖牺氏,姓风,代替燧人氏做了天下的王。其母亲华胥,因在雷泽走在神仙留下的脚印上而怀孕,在成纪生下了庖牺。庖牺长着人的头,身躯和蛇一样,有圣人一样的美德,他通过观察天体运行、人和鸟兽的活动及环境的变化情况,创造了八卦来研究事物运动规律,依据规律来预测事物发展的结果。他造出文字取代了过去结绳记事的办法。他还制定了婚嫁的制度,以兽皮为聘礼。他还教人们编织捕兽的网和捕鱼的罟来猎渔。因此,他又叫宓牺氏;他还让人们饲养动物供厨师制成熟食,所以他又叫庖牺。古书上也把他称为宓羲,庖牺、伏羲、伏戏、包牺,也称他为牺皇、羲皇、太嗥伏羲氏。他是中国古代传说中的我们民族的初祖。伏羲还命令他手下一个叫阴康氏的来管理农业,命令叫大庭氏的负责建造房屋和分配房屋。

    传说伏羲的母亲怀伏羲时间达一纪,即十二年才生下伏羲,所以人们把伏羲的出生地叫成纪。因为伏羲出生时有龙出现的瑞兆,且又是蛇身人头,并以此为部落的图腾。故其后人自称是“龙”的传人,应出自这个源头。那么,这个雷泽究竟在何方?据有关专家推测,雷泽应该在现在秦安县的莲花城一带,因地形发生了变化,或山出泽消,或泽枯沙堙,泽变成了五营河道,使过去的大泽失去了踪迹,这块土地上出现了莲花城。当然这只能作为参考,是不能作为定论的。

    关于莲花城的出现,秦安籍人氏赵忠禄先生向我们讲述了这样一段传说:很早很早以前,有个老人从莲花城北的山上往下走来,快到龙头山的顶上时,他看见有几个牧童在放牛,就问其中的两个牧童:“你说河里的水能不能从山下流上来?”被问的牧童回答说:“你这个老先生问得怪不怪,这山高水低的,怎么能从山下流上来!”老者接着又问另一个牧童:“你说能不能?”这个牧童随口答道:“你说能流上来就能流上来!”牧童话音刚落,一股河水瞬间就从山下流了上来,很快在山上形成了一池水,远远看去,那池形就像一朵盛开的莲花。从此,人们就把这个地方叫做莲花池,传说那位老者是神仙下凡。后来,这里人多了,形成了村落,村落不算小,人们因池取名,这个地方就被叫成了莲花城。

    在天水一带,过去对伏羲出生地——古成纪——争论很多,那么成纪在什么地方呢?据专家研究认为,成纪先有名而后有县,以成纪名县是汉时了。但在汉朝设成纪县前,成纪早有其名。汉朝为纪念伏羲,在其出生地设置了成纪县。成纪故地地域很大,大致东到陇山西至渭源北至静宁包括张家川和庄浪,南至陇南仇池山一带,但其中心就在今天的天水市,治所在兀阳川。

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